پاسخ به مسائل شرعی، مشاوره، استخاره

حجت الاسلام و المسلمین محمد علی فتحی

پاسخ به مسائل شرعی، مشاوره، استخاره

حجت الاسلام و المسلمین محمد علی فتحی

پاسخ به مسائل شرعی، مشاوره، استخاره
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات

۹۲ مطلب با موضوع «حدیث» ثبت شده است

امیر المومنین علیه السلام:

 

 یَا کُمَیْلُ! لَا تَغْتَرَّ بِأَقْوَامٍ یُصَلُّونَ فَیُطِیلُونَ وَ یَصُومُونَ فَیُدَاوِمُونَ وَ یَتَصَدَّقُونَ فَیَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مَوْقُوفُونَ.


 یَا کُمَیْلُ! أُقْسِمُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله یَقُولُ:


 إِنَّ الشَّیْطَانَ إِذَا حَمَلَ قَوْماً عَلَی الْفَوَاحِشِ مِثْلِ الزِّنَی وَ شُرْبِ الْخَمْرِ وَ الرِّبَا وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ مِنَ الْخَنَی وَ الْمَأْثَمِ حَبَّبَ إِلَیْهِمُ الْعِبَادَةَ الشَّدِیدَةَ وَ الْخُشُوعَ وَ الرُّکُوعَ وَ الْخُضُوعَ وَ السُّجُودَ ثُمَّ حَمَلَهُمْ عَلَی وَلَایَةِ الْأَئِمَّةِ الَّذِینَ یَدْعُونَ إِلَی النَّارِ وَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ لَا یُنْصَرُونَ.

 

✅ترجمه:

 

ای کمیل! نماز طولانی، روزه و صدقه مردم تو را فریب ندهد. پس گمان می‌کنی که از آنان، جز از دوستی ما چیزی پرسیده می‌شود؟ 


ای کمیل! شنیدم که رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلم می‌فرمود: 


« هر گاه که شیطان مردم را وادار به گرایش به سوی زنا، شراب خوردن، ربا و مانند اینها از گناه و فحشا می‌کند، آنها را به عبادت و فروتنی و رکوع و سجود و بعد به دوستی پیشوایانی که به آتش دعوت می‌کنند و روز قیامت یاری نمی شوند وامی دارد.
----------
📚 بحارالانوار،ج۷۴، ص۲۷۶

❗️ حتما کاری کردی که #چوب می خوری!


ومَا أَصَابَکُم مِّن مُّصِیبَةٍ فَبِمَا کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ وَیَعْفُو عَن کَثِیرٍ (الشور ی: ۳۰) 

 

هر #مصیبتی به شما رسد بخاطر اعمالی است که انجام داده اید، و بسیاری را نیز #عفو می کند.

 

❓می خوای بهت بگم چیکار کنی خلاص شی؟

 

#استغفار البته به شرط مداومت.

 

✍️ محمد علی فتحی

ابوعثمان می‌گوید: من با سلمان فارسی زیر درختی نشسته بودم، او شاخه خشکی را گرفت و تکان داد، همه برگهایش فرو ریخت. آنگاه به من گفت:

 نمی پرسی چرا چنین کردم؟ 

گفتم: چرا این کار را کردی؟ 

در پاسخ گفت: 

یک وقت زیر درختی در محضر پیامبر (صلی الله علیه و آله) نشسته بودم، حضرت شاخه خشک درخت را گرفت و تکان داد تمام برگهایش فرو ریخت.

 سپس فرمود: 

سلمان! سؤال نکردی چرا این کار را انجام دادم؟ 

عرض کردم: منظورت از این کار چه بود؟
 
فرمود: وقتی که مسلمان وضویش را به خوبی گرفت، سپس نمازهای پنج گانه را بجا آورد، گناهان او فرو می‌ریزد، همچنان که برگهای این درخت فرو ریخت.

📚بحار ج ۸۲، ص ۳۱۹.

 

👌نکته:

۱.  نماز وسیله تطهیر مملکت وجود از لوث گناهان و آثار مخرب آن و آتش‌نشان  آتش هایی است که در طی شبانه روز خود آنها را روشن می کنیم.
 ۲. روش جناب سلمان برای طرح یک بحث مهم، استفاده از تمثیل است که برای ماندگاری مطلب و تقریب آن به ذهن کاربرد دارد.
۳. از ارتباط با بی نماز و منکر آن به دلیل اینکه او فردی آلوده به معصیت است نکوهش شده است.

✍️ محمد علی فتحی

امیر المومنین علیه السلام:

إذا رأیت اللهَ یؤنسک بخلقه ویوحشک من ذکره فقد ابغضک.

وقتی که دیدی خداوند تو ر ا از یاد خود به وحشت آورد(دور گرداند) وبا خلق خود انس داد بدان که غضبت کرده است.

تصنیف غررالحکم،باب الرابع،الفصل الرابع،ح7351

توضیح:

  • بسیاری از انسانها به موقعیت فعلی خود توجه ندارند واز اینکه درچه جایگاهی از ارزش قرار دارند غافلند.
  • یکی از ملاکهای خوب برای شناخت موقعیت در میان قدوسیان توجه به این نکته است که من چقدر با خلق خدا حشر ونشر دارم؟
  • اگر حشر انسان با مردم همراه با حذف خدا باشد موقعیت او در تیررسی غضب الهی است و اگر در هر حال به یاد خدا بود در بهشت رحمت الهی قرار دارد.

درآیه3 سوره #مؤمنون می خوانیم:


«وَ الَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ».

و آنها(مؤمنان) کسانی هستند که از #لغو و #بیهودگى روی گردانند.


#رسول_الله صلی_الله_علیه_و_آله می فرماید:


 علیکم بقلّة الکلام و لا یستهوینّکم الشّیطان.


🗒ترجمه:


سخن کمتر گوئید و شیطان مجذوبتان نکند.


📚پاینده، ابو القاسم، نهج الفصاحه: مجموعه کلمات قصار حضرت رسول (ص)، 1جلد، علمى - تهران، چاپ: چهارم، 1382 ه.ش.

 

🔷نکات:


1-#سخن گفتن یکی از بزرگترین #مواهب_الهی است که انسان با آن می تواند آنچه می اندیشد، آنچه در درون دارد، و آنچه می خواهد را ابراز کند.
2-سخن گفتن #شخصیت انسان را رو می کند و بدی و یا خوبی او را نشان می دهد. 
3-#کم گویی و به موقع سخن گفتن #شکر_گزاری این نعمت محسوب می شود.
4-آفت سخن گفتن، پرگویی، باطل گویی و لغو گویی است.
5-لغو گویی به معنی بیان مطالبی است که فایده دنیایی و #اخروی برای انسان ندارد  واورا از #یاد_خدا غافل می کند و صرفا اسباب خنده و #تمسخر و یا #تهمت را فراهم می کند. 
6-متاسفانه در گروه های شبکه های اجتماعی و کانال های  تلگرامی مباحث لغوی به وفور طرح می شود که هم #عمر_انسان بر باد می دهد و هم ترویج #اباحی_گری می شود.
7-در ذیل فرمایش رسول گرامی اسلام #ترهیب و #تحذیر( ترساندن) حضرت، اساسی است و واقعیت این است که شیطان با لغویات، افراد را  به سمت #زندگی_شیطانی جذب می کند.
8-غالب کاربران در فضای مجازی در گروه ها و کانالهایی با محتوای غیر اخلاقی و لغو عضوند که حجم کاربرانشان بالاست و این نشان می دهد که شیطان بسیار ماهرانه جذب خود را انجام داده است.
9-نه تنها خودمان سخن لغو نگوییم و #پیام_لغو ننویسیم بلکه پیام لغو هم ارسال نکنیم و نیز از عضویت در گروه ها و کانال های اشاعه دهنده لغویات بیرون بیاییم.


🙏به امید #فضای_مجازی_پاک و به دور از لغویات و فضایی پر از #معرفت،#ادب و #تعالی و #کمال.


➕شما هم با ارسال این پیام به دوستان در ساختن فضای مجازی پاک سهیم شوید. 

✍️ محمد علی فتحی 

  

رسول خدا صلی الله علیه و آله: 

 

إنّ حُقوقَ اللّه ِ جَلَّ ثَناؤُه أعْظَمُ مِن أنْ یَقومَ بِها العِبادُ، وإنّ نِعَمَ اللّه ِ أکْثَرُ مِن أنْ یُحْصیَها العِبادُ، ولکنْ أمْسُوا وأصْبِحوا تائِبینَ. 


پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:


حقوق خداوند جلّ ثناؤه بزرگتراز آن است که بندگان بتوانند آنها را به جاى آورند و نعمتهاى خدا بیشتر از آن است که بندگان شماره کنند، اما شب و روز توبه کنید.

 

📚 مکارم الأخلاق: ۲/۳۶۵/۲۶۶۱.

 

👆  پس نباید مغررور شویم و باید که خود را متهم به قصور در #عبودیت بکنیم و دل را از غصه گناه مهموم و مغموم کرده و بگوییم:


#اتوب_الی_الله ....

قال الامام علی علیه السّلام:

 العبودیّةُ خمسةُ اشیاء: 

خَلاءُ البطْنِ و قرائةُ القرآنِ و قیام اللیّل و التضُّرُع عند الصُّبح و البکاءُ من خشْیة الله.  


امام علی علیه السّلام فرمودند: 

 

#عبودیت بر پنج رکن استوار است:

 

 ۱. خالی ساختن شکم (از #حرام)

 ۲. قرائت #قرآن

 ۳. #تهجّد و #شب_زنده_داری

 ۴. زاری و #راز و #نیاز با #پروردگار در هنگام صبح

 ۵. گریه از خوف خداوند. 
 

 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:

 

 إنَّ الْعَبْدَ لَیُحْبَسُ عَلَی ذَنْبٍ مِنْ ذُنُوبِهِ مِائَةَ عَامٍ وَ إِنَّهُ لَیَنْظُرُ إِلَی أَزْوَاجِهِ فِی الْجَنَّةِ یَتَنَعَّمْنَ.


----------
📚الکافی ج ۲ ص ۲۷۲. 

 

[ترجمه]:


 امام صادق علیه السلام فرمود: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود: 

 

▫️بنده برای گناهی از گناهانش صد سال حبس می‌شود، در حالی که به همسرانش در بهشت که در حال بهره مندی هستند، می‌نگرد. 

 

👌نکات: 

 

۱. گناه عامل اصلی گرفتاری انسان در دنیا و آخرت است.
۲. مؤمنی که از او خطایی سر زده، ممکن است بعد از حبس کشیدن و پاکی از گناه، وارد بهشت شود.
۳. این نوع از مجازات، بسیار سخت است و حسرت آفرین.
۴. در عرفان اسلامی به چنین حالی که  فرد پیدا می کند، قبض می گویند.
۵. استغفار مدام مهمترین عامل پاکی از گناه و تبعات آن است.

 

#گناه
#مجازات_گناهان
#حبس
#قبض_روحی
#استغفار

 

امیرالمؤمنین علی علیه السلام: 

 

▫️اللّهُمَّ وأسأَلُکَ... نَشاطا لِذِکرکَ مَا استَعمَرتَنی فی أرضِکَ، فَإِذا کانَ ما لابُدَّ مِنهُ المَوتُ فَاجعَل میتَتی قَتلاً فی سَبیلِکَ بِیَدِ شَرِّ خَلقِکَ، وَاجعَل مَصیری فِی الأَحیاءِ المَرزوقینَ عِندَکَ فی دارِالحَیَوانِ. 

 

امام على علیه السلام از دعاى ایشان در روز صفّین:

 

▫️ بارخدایا! از تو درخواست مى کنم... تا وقتى مرا در زمینت سکونت [و عمر] مى دهى، همواره به یاد خودت کوشا[یم] بدارى. و هر گاه مرگ که از آن گریزى نیست مرا فرا مى رسد، مردنم را کشته شدن در راه خودت به دست بدترینْ آفریده ات قرار بده، و در آن سراى زندگى[ِ حقیقى]، مرا در میان زندگانى که نزد تو روزى مى خورند، جاى ده. 

 

📚مهج الدعوات: ص ۱۳۱ عن سعد بن عبد اللّه، بحار الأنوار: ج ۹۴ ص ۲۳۹ ح ۹.

 

عنِ ابْنِ أَبِی یَعْفُورٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ وَ هُوَ رَافِعٌ یَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ:

▪️ "رَبِّ لَا تَکِلْنِی إِلَى نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ أَبَداً- لَا أَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ وَ لَا أَکْثَرَ-" 

قَالَ: فَمَا کَانَ بِأَسْرَعَ مِنْ أَنْ تَحَدَّرَ الدُّمُوعُ مِنْ جَوَانِبِ لِحْیَتِهِ- ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَیَّ فَقَالَ:

 یَا ابْنَ أَبِی یَعْفُورٍ! إِنَّ یُونُسَ بْنَ مَتَّى- وَکَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى نَفْسِهِ أَقَلَّ مِنْ طَرْفَةِ عَیْنٍ- فَأَحْدَثَ ذَلِکَ الذَّنْبَ- .

قُلْتُ: فَبَلَغَ بِهِ کُفْراً أَصْلَحَکَ اللَّهُ ؟

قَالَ: لَا- وَ لَکِنَّ الْمَوْتَ عَلَى تِلْکَ الْحَالِ هَلَاکٌ .
 
ابن ابى یعفور می گوید:

 حضرت صادق علیه السّلام دستهاى خود را بدعا برداشت و شنیدم که  می گوید:

▪️"خدایا مرا یک چشم بهم زدن، بخود وامگذار نه کمتر و نه بیشتر"

در این موقع اشک از رخسار امام جارى شد ، وبه من فرمود:  

ابن ابى یعفور خداوند « یونس پیامبر» را کمتر از یک چشم بهم زدن به خود واگذاشت و مرتکب آن نافرمانی شد.

 عرض کردم: آقا به حد کفر رسید؟! 

فرمود: نه، ولى مردن در آن حال، هلاکت است.

 

 📚بحار الأنوار ج47، ص: 47