حکم کاشت ناخن

سؤال: 

اگر کسی ناخن مصنوعی بکارد، برای وضو و غسلش چه باید بکند؟

پاسخ دفتر مقام معظم رهبری مد ظله: 

در صورت کاشت ناخن، برای وضو و غسل باید مانع ـ ولو با صرف هزینه ممکن ـ برطرف گردد و چنانچه می‌داند امکان برطرف‌کردن آن نیست و یا رفع آن با مشقّت غیر قابل تحمّل همراه بوده و یا ضرر قابل توجهی دارد، در وقت نماز باید وضو یا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به این کار کند و وضو و غسل‌های بعدی را باید به‌صورت جبیره انجام دهد(یعنی با دست مرطوب مانع را مسح نماید)؛ اما در صورتی که امکان برطرف کردن آن ـ ولو در روز‌های بعد ـ باشد و برطرف نکند، وضو و غسل جبیره باطل خواهد بود.

 

موی گربه

سؤال:

موی گربه چه حکمی دارد؟ اینکه می‌گویند موی گربه نماز ندارد آیا صحیح است؟ چرا؟


 جواب به سؤال را با توجه به نظر کراشناسان اسلام کوئیست  تقدیم می داریم:


اگر منظور از سؤال این است که موی گربه از نظر فقهی چه حکمی دارد؟ باید گفت که در میان حیوانات تنها سگ و خوکی که در خشکی زندگی می‌کنند، نجس هستند.[1] از این رو، گربۀ زنده و موی آن، پاک است، بله فضولات[2]آن، نجس است و این اختصاصی به گربه ندارد، بلکه فضولات هر حیوانی که حرام گوشت است و خون جهنده داشته باشد، نجس است[3] و گربه هم یکی از آن حیوانات است. البته گربه ای که مرده، چون از مردار محسوب می‌شود اجزایی از آن که دارای روح است، نجس است و موی گربه هم چون دارای روح نیست، نجس نیست.[4]
اما نسبت به نماز، باید گفت که لباس نمازگزار نباید از اجزای حیوان حرام گوشت باشد. بدیهی است که گربه از حیوانات حرام گوشت بوده و اکثر مراجع تقلید فرموده‌اند: حتی اگر مویى از آن حیوان همراه نمازگزار باشد نماز او باطل است.[5]
البته آیت الله سیستانى در این باره می‌گویند: هر چند موی حیوان حرام گوشت نباید در بدن و لباس نمازگزار باشد، ولی وجود یک موى حیوان، برای نمازش ضرر ندارد.[6]
اما دربارۀ رطوبت حیوان حرام گوشت همۀ مراجع تقلید فرموده‌اند:
اگر آب دهان یا بینى یا رطوبت دیگرى از حیوان حرام گوشت؛ مانند گربه بر بدن یا لباس نمازگزار باشد، چنانچه تر باشد نماز باطل و اگر خشک شده و عین آن برطرف شده باشد، نماز صحیح است.[7]
در هر حال این احکام مزبور از فتاوای مشهور شیعه است که برگرفته از روایات معصومین(ع) می‌باشد، از جمله دو روایت زیر:
الف. امام صادق (ع) از پیامبر اکرم (ص) نقل می‌کند که حضرت فرمودند: «هر حیوانى که حرام گوشت است، نماز خواندن همراه با پشم، مو، پوست، بول، سرگین، شیر، و یا هر جرم‏ دیگرى که از بدن آن حیوان باشد، فاسد و باطل خواهد بود. خداوند نماز او را نمى‏پذیرد، مگر این که با جامه دیگرى نماز بخواند که از حیوان حلال گوشت برآمده باشد».[8]
ب. راوی می‌گوید: در نامه‌ای برای امام جواد(ع) نوشتم: « گاهی بر لباسم پشم یا مویی از حیوان حرام گوشت می‌افتد..، حضرت در پاسخ نوشتند: نماز خواندن در چنین لباسی جایز نیست».[9]
البته هر چند برخی از این روایات دارای سندی ضعیف هستند، ولی فتوای مشهور شیعه، این ضعف سند را جبران می‌نماید.



[1] . امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج1، مسأله 105، ص 75، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق.
[2] . ادرار و مدفوع.
[3] . توضیح المسائل (محشّی)، ج 1، مسأله 84، ص 68.
[4] . همان ، مسأله 88 و 89، ص 70.
[5] . همان ، مسأله 824، ص 460.
[6] . همان، مسأله 824، ص 460.
[7] . همان، مسأله 825 ، ص 460.
[8]. کلینى، محمد بن یعقوب بن اسحاق، الکافی، ج‏3، ص 397، بَابُ اللِّبَاسِ الَّذِی تُکْرَهُ الصَّلَاةُ فِیهِ، ح 1، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407 ق.
[9]. شیخ طوسى، محمد بن الحسن، تهذیب الأحکام، ج‏2، ص209، ح 819، دار الکتب الإسلامیه، تهران، چاپ چهارم، 1407 ق.

خمس اموال به قیمت روز

سؤال:

شخصی سال ۹۰ مرحوم شده و در وصیت قید کرده خمس اموالم را که تاکنون نداده ام وصیش بپردازد. حال بعد از چند سال وراث قصد دادن خمس دارند. سوال این است که خمس اموال نامبرده را به قیمت روز حساب کنند یا قیمت زمان وفات وی؟


پاسخ دفتر مقام معظم رهبری مد ظله:

باید مقدار خمسی که در زمان وفات به عهده او بوده محاسبه شود و همان مقدار بعلاوه میزان کاهش ارزش آن طی این سالها پرداخت شود و در مقدار کاهش ارزش مشکوک مصالحه شود[1].



[1] - استفتاء از دفتر مقام معظم رهبری موجود در ایمیل اینجانب فتحی

 


فلسفه تحریم همجنس گرایی

سؤال:


سلام علیکم ببخشید.

سوالی خدمتتون داشتم.با توجه به اینکه کشورهای توسعه یافته و پیشرفته غربی دلایل روانشناسانه و عقلی برای هنجنسگرایی پیداکردن.وهمینطور الان زوج های همجنسگرا با عمل جراحی و گذاشتن رحم جایگزین میتوانند تولید مثل کنند و نسل بشر دچار انقراض نمیشه دلیل حرام بودن این قضیه در اسلام چیه بااینکه ما حتی در کشور خودمونم افراد زیادی داریم که به جنس موافق تمایل دارن.از کثیف بودن این عمل آگاهم میخوام دلیل شرعیشو بدونم.

باتشکر از شما


جواب:


پیشینه این سؤال به زمان های گذشته بر می گردد. زندیقی از امام صادق علیه السلام در این باره پرسیده اند که ما هم همان پاسخ حضرت را تقدیم می داریم:


متن حدیث:


سَأَلَ اَلزِّنْدِیقُ فِیمَا سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لِمَ حَرَّمَ اَللَّهُ اَلزِّنَا؟

 قَالَ: لِمَا فِیهِ مِنَ اَلْفَسَادِ وَ ذَهَابِ اَلْمَوَارِیثِ وَ اِنْقِطَاعِ اَلْأَنْسَابِ لاَ تَعْلَمُ اَلْمَرْأَةُ فِی اَلزِّنَا مَنْ أَحْبَلَهَا وَ لاَ اَلْمَوْلُودُ یَعْلَمُ مَنْ أَبُوهُ وَ لاَ أَرْحَامٌ مَوْصُولَةً وَ لاَ قَرَابَةٌ مَعْرُوفَةً .

قَالَ : فَلِمَ حَرَّمَ اَللِّوَاطَ ؟

قَالَ: مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَوْ کَانَ إِتْیَانُ اَلْغُلاَمِ حَلاَلاً لاَسْتَغْنَى اَلرِّجَالُ مِنَ اَلنِّسَاءِ وَ کَانَ فِیهِ قَطْعُ اَلنَّسْلِ وَ تَعْطِیلُ اَلْفُرُوجِ وَ کَانَ فِی إِجَازَةِ ذَلِکَ فَسَادٌ کَثِیرٌ...الحدیث[1].


ترجمه:


زندیقی از امام صادق علیه السلام- در مجموعه سؤالاتی که از امام پرسیده بود- پرسید: خدا چرا زنا را حرام کرد؟

فرمود: به خاطر اینکه در این کار فساد و تباهی وجود دارد و میراث ها از بین می روند و سببن قطه نسل می شود و زن در زنا نخواهد دانست که از نطفه چه کسی باردار شده است و فرزند هم نخواهد دانست که پدرش کیست و رحم های مرتبط با هم معلوم نمی گردد و فامیلهای نزدیک دانسته نمی شود.

پرسید: برای چه لواط را حرام کرده است؟

حضرت فرمود:

اگر رابطه جنسی با پسر حلال باشد ،مردان از زنان بی نیازی می جویند و نسل انسانی قطع می گردد و فرجه ها تعطیل می گردد( یعنی فرزند نمی آورند) و در اجازه چنین گناهی، فساد بزرگی به وجود می آید.


 نکات:


1-        بیشترین تاکید امام در هر دو مورد یاد شده بر روی این نکته است که انحراف جنسی نسل را از بین می برد یعنی کم کم با گسترش همجنس گرایی دیگر نسل انسانها منقطع می شود و این درحالی است که اراده الهی بر تکثیر نسل است.

2-        فساد زائی این اعمال زشت نیز جزو مهمترین علل تحریم همجنس گرایی است که شامل فساد در خانواده، اجتماع و نیز جامعه جهانی می گردد.

3-        احکام الهی دایر مدار غالب افراد است. چون با انحراف جنسی دو عامل مهم یاد شده تحقق می یابد، لذا خدای عزوجل به خاطر مصلحت و خیر خواهی جامعه بشری هم جنس گرایی را تحریم کرده است.

4-        فلسفه تحریم هم جنس گرایی در اندیشه امام صادق علیه السلام، شامل مساحقه( همجنس گرایی زنان) نیز می شود.

5-        عقل  همه جوانب مصلحت و یا فساد مسائل را نمی تواند درک کند و الا نیازی به ارسال رسولان و نازل کردن کتاب های آسمانی و جعل احکام شریعت نبود. لذا آنچه از کشفیات غربی ها در خصوص فایده هم جنس گرایی صرفا دیدگاه یک طرفه محسوب می شود و دیدگاه جامع گرایانه بر اساس جهان بینی توحیدی و ایدئولوژی توحیدی نیست.

6-        مسئله ازدواج و رابطه انسان ها به دلیل اینکه بار حقوقی زیادی دارد، تحت تدبیر باری تعالی قرار گرفته تا سود جویان از مسئله نیاز جنسی انسان ها سوء استفاده ننمایند. لذا اگر کسی خدا باور باشد حد اقل اگر فلسفه حرمت هم جنس گرایی را هم نداند باید تعبدا این تحریم را بپذیرد.

خداوند همه ما را از انجام اعمال فساد انگیز حفظ نماید.

موفق باشید



[1] - بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام , ج 100 , ص 368


خمس خودرو

سؤال:

وسیله نقلیه (مانند ماشین سوارى و وانت) که از درآمد تهیه شده، گاهى براى استفاده شخصى و گاهى براى باربرى و اجرت و کسب و کار است، آیا خمس دارد؟


پاسخ:


همه مراجع: به آن مقدار از وسیله که با آن کار مى کند، خمس تعلق مى گیرد و به مقدارى که جهت نیاز شخصى مورد استفاده قرار مى گیرد و با موقعیت او تناسب دارد، خمس تعلق نمى گیرد.

(فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 711؛ نورى، استفتائات، ج 2، س 339؛ دفتر: سیستانى، خامنه اى، امام، مکارم، بهجت، تبریزى و صافى.)


تبصره 1. در توضیح پاسخ یاد شده، گفتنى است: اگر وسیله مزبور به عنوان مثال سه میلیون تومان ارزش دارد و شخص در مدت سال به طور میانگین، شش ماه با آن کار مى کند و شش ماه دیگر را به نیازهاى شخصى اش اختصاص مى دهد؛ سر سال خمسى باید نسبت به نصف ارزش ماشین، خمس آن را بدهد (سیصد هزار تومان).
تبصره 2. اگر وسیله نقلیه را براى نیاز زندگى خود و خانواده تهیه نموده و گاه به طور اتفاق با آن کارى کند، مشمول خمس قرار نمى گیرد.

منبع الکترونیکی: پرسمان دانشجویی

عذر خواهی بزرگان

استاد قرائتی :

یک سید روحانی منزل آقای بروجردی آمد. آقای بروجردی شصت سال پیش مرجع درجه‌ی یک بود. یعنی الان مراجع فعلی تقریباً همه‌شان شاگرد آقای بروجردی هستند. یک سید روحانی مشکل مالی داشت، درب خانه آقای بروجردی آمد.

آقای بروجردی گفت : من الان درس می‌روم، برمی‌گردم، شما مشکلت را بگو ببینم چیست؟

 خوب من یادم است. قم تاکسی نبود، درشکه بود. آقای بروجردی سوار درشکه شد و سر درس رفت.

این آقایی هم که طلبه بود و مشکل مالی داشت، این هم گفت خوب من هم سر درس بروم. آقای بروجردی با درشکه رفت و ایشان پیاده رفت و پای درس نشست.

همینطور که آقای بروجردی درس می‌داد، این سید که از آقا تقاضای کمک کرده بود، یک اشکال به درس کرد. تا اشکال کرد، آقای بروجردی گمان کرد که می‌خواهد بگوید: پول بدهید! گفت: گفتم درسم تمام شود، برمی‌گردم خانه!

آیت الله صافی گفت: ایشان اشکال علمی به شما داشت. مشکل پولی نداشت. منتهی آقای بروجردی خیال کرد که ایشان مشکلش را می‌گوید. آقای بروجردی عصبانی شد و آقای صافی گفت: که ایشان مشکل پولی نداشت، مشکل علمی داشت.

 وقتی فهمید که اشکال این طلبه فقیر حق است، آقای بروجردی از منبر پایین آمد و دست این طلبه را بوسید. آقای بروجردی یعنی رئیس و استاد همه‌ی مراجع دست یک طلبه جوان را بوسید.

این عذرخواهی است. گفت :من در ذهنم آمد که شما باز حرف مشکل مالی‌ات را می‌زنی.


سیاست اندلسی کردن ایران

مقام معظم رهبری مدظله:

سیاست امروز [آمریکایها] ، سیاست اندلسی کردن ایران است! موضوعی که من با شما در میان می‌گذارم شکل موعظه ندارد؛ بلکه موضوعی اساسی است که با بهترین عناصر یک ملت - که شما جوانان باشید - در میان گذاشته می‌شود. فقط شما مخاطب من نیستید؛ این سخن را جوانان سراسر کشور هم خواهند شنید.

 نسل جوان کشور که بیش از نیمی از ملت و جمعیت کشور است، باید بداند در مقابل آرزوهای بزرگ، آرمانهای بلند و هدفهای مقدّس و قابل قبول و موجّه او چه موانعی وجود دارد. روزگاری مسلمانان در جنوب اروپا و در اسپانیا تا جنوب فرانسه، کشوری اسلامی به‌وجود آوردند.

 این کشور مهد تمدّن شد و علم در اروپا از همان تمدّن اندلسیِ قرون اوّلیه‌ی اسلام شکوفا گردید. شکوفایی علم در آن سرزمین، داستانهایی دارد و خودِ غربیها نیز به آن معترفند. (...) اروپاییها وقتی خواستند اندلس را از مسلمانان پس بگیرند، اقدامی بلند مدّت کردند.

 آن روز صهیونیستها نبودند؛ اما دشمنان اسلام و مراکز سیاسی، علیه اسلام فعّال بودند. آنها به فاسد کردن جوانان پرداختند و در این راستا انگیزه‌های مختلف مسیحی، مذهبی یا سیاسی داشتند. یکی از کارها این بود که تاکستانهایی را وقف کردند تا شراب آنها را به‌طور مجّانی در اختیار جوانان قرار دهند! جوانان را به سمت زنان و دختران خود سوق دادند تا آنها را به شهوات آلوده کنند.گذشت زمان راههای اصلی برای فاسد یا آباد کردن یک ملت را عوض نمی‌کند. امروز هم آنها همین کار را می‌کنند.[1]



[1] 6/12/1381 در دیدار جوانان و دانشجویان سیستان و بلوچستان


تجمع طلاب انقلابی کرج علیه برجام

اَعوذُ بالله من الشّیطان الرّجیم


فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا یَنفَعُ النَّاسَ فَیَمْکُثُ فِی الْأَرْضِ کَذَٰلِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ.


اکنون زمان آن رسیده که تمامی غرب گرایان و آمریکا پرستان که سال هاست ملت شریف ایران را به سخره گرفته و با وعده های پوچ و واهی خویش ایشان را سرگرم نموده اند، با مشت های گره شده بر دهان آمریکای جنایت کار کوبیده و برای جبران ذره ای از آفات وارده به کشور همگام با ملّت شریفمان نماد شیطانی آمریکای جنایتکار را زیر قدم هایشان له کنند.

اکنون زمان آن رسیده تا مردم غیور کشورمان برای مرتبه ای دیگر بدانند که آمریکای خبیث و اذنابش حتی برای لحظه ای قابل اعتماد نبوده و تا ابد نیز نخواهند بود، چرا که او شیطان بزرگ است و به عزت خداوند قسم یاد نموده تا بندگانش را به وادی اغوا بکشاند.

در پی سخنان ابلهانه رییس جمهور سفیه آمریکا در شب گذشته و خروج بی عقلانه او از برجامِ نافرجام، طلاب و روحانیون استان مبارز البرز این عمل زشت را محکوم نموده و در تجمعی اعتراض خویش را اعلام خواهند نمود. چرا که به فرموده ابراهیم بت شکنِ زمان؛ امام خمینی(ره) بزرگترین مسؤلیت دوران غیبت بر دوش علما و روحانیون بوده و وای برآن روز که طلاب در چنین شرایطی در خواب غفلت آرمیده باشند.


وعده همه طلاب انقلابی البرز پنجشنبه ساعت 10 صبح مدرسه علمیه امام صادق(ع)


بد خرجی

عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ :


«مَا مِنْ رَجُلٍ یَمْنَعُ دِرْهَماً فِی حَقِّهِ إِلاَّ أَنْفَقَ اِثْنَیْنِ فِی غَیْرِ حَقِّهِ وَ مَا مِنْ رَجُلٍ یَمْنَعُ حَقّاً فِی مَالِهِ إِلاَّ طَوَّقَهُ اَللَّهُ بِهِ حَیَّةً مِنْ نَارٍ یَوْمَ اَلْقِیَامَةِ» .


ترجمه:


هیچ کس از انفاق درهمى در محل شایستۀ آن امتناع نمى‌کند، مگر آنکه دو درهم در محلّ‌ ناشایستۀ آن انفاق میکند و هیچ کس حقّى را که به مالش تعلّق گرفته است باز نمیدارد، مگر آنکه خدا به روز قیامت آن را به صورت مارى آتشین طوق گردن او می سازد[1].



[1] - من لا یحضره الفقیه , ج 2 , ص 11


دعای دفع شر

درصورتی که از کسانی می ترسید که به شما آسیبی بزنند این دعا را مکرر بخوانید:


« اَللَّهُمَّ  اُرْزُقْنِی خَیْرَهُم و اکْفِنِی شَرَّهم».


لازم به یاد آوری است مضمون این دعا در ادعیه اهل البیت علیهم السلام است ولی جزو مجربات نویسنده محسوب می شود.

حکم انشعاب غیر قانونی

سؤال:


پدرم اعتقادی به انشعاب آب ندارد و می گوید بیت المال است و آب مال خودمان است لذا ایشان انشعاب قانونی نگرفته اند.

1- غسل و وضوی من با آبی که انشعاب نگرفته اند چه حکمی دارد؟

2- اگر نتوانم آب دیگری برای غسل و وضو تهیه کنم می توانم از این آب استفاده کنم؟

3- غذایی که با این آب درست می شود خوردنش برایم حلال است؟


جواب:


پاسخ دفتر مقام معظم رهبری مد ظله:


ج1) جایز نیست و وضو و غسل اشکال دارد
ج2) در فرض سوال با مراجعه به مسئولین مربوطه اقدام نمایید
ج3) حلال است ولی کسی که آب را برمیدارد ضامن هزینه آب مصرفی هست که ضمن مراجعه به مسئولین مربوطه بر طبق قوانین و مقررات اقدام نماید[1].



[1] - استفتاء از دفتر مقام معظم رهبری موجود در ایمیل اینجانب فتحی

نماز بعد از لکه بینی

سؤال:

اگر لک بینی داشته باشیم نماز قبوله؟


امام خامنه ای مد ظله:


جواب:

اگر لکه بینی قبل از عادت ماهیانه باشد و متصل و بلافاصله در عرض یک یا دو روز عادت شوید حکم حیض را دارد و نمی توانید نماز بخوانید.

اگر لکه بینی بعد از عادت وقتیه و عددیه باشد( صاحب عادت هفت روزه یا ده روزه و یا سه روزه) حکم استحاضه دارد و نماز با رعایت احکام استحاضه صحیح است.


حکم کار با مدرکی که با تقلب گرفته شده است

سؤال:

من با تقلب در امتحان مدرک گرفتم و با همین مدرک امتیازاتی را در سربازی به من دادند مثلا دو دست لباس زیادتر به من دادند و با این لباسها نماز خواندم همچنین با این مدرک شغلی به دست آورده ام آیا من نسبت به دیگران مشغول الذمه هستم؟

درآمدی که کسب می کنم حلال است؟


پاسخ دفتر مقام معظم رهبری مد ظله:


به طور کلی تقلب جایز نیست؛ ولی اگر تخصص و مهارت لازم را برای درجه و جایگاهی که در سربازی به شما داده اند و کاری که برای آن استخدام شدید داشته باشید و نیز مقررات استخدام رعایت شده باشد و مطابق مقررات و براساس توانایی در انجام وظایف محوله، به شما حقوق بدهند، حقوق و امتیازات دریافتی حرام نیست[1].



[1] - استفتاء از دفتر مقام معظم رهبری موجود در ایمیل اینجانب فتحی


نماز خواندن با غسل مستحبی

 سؤال:

آیا نماز خواندن با غسل های مستحبی جایز است؟

جواب:

1-     آیات عظام امام خمینى، بهجت، خامنه‏اى و صافى:

 کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، ولى با غسل هاى دیگر (چه واجب یا مستحبّ) نمى‏شود نماز خواند و باید وضو هم گرفت.[1]
آیت الله فاضل: کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، بلکه با غسل هاى واجبِ دیگر غیر از غسل استحاضه متوسطه، نیز مى‏تواند بدون وضو نماز بخواند اگر چه بهتر است وضو هم بگیرد.
آیات عظام خویی، تبریزى، سیستانى، نورى، زنجانی و وحید: کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، بلکه با غسل هاى دیگرِ واجب غیر از غسل استحاضه متوسطه و با غسل هاى مستحبّ[2]، نیز مى‏تواند بدون وضو نماز بخواند اگر چه احتیاط مستحبّ آن است که وضو هم بگیرد[3].
آیات عظام مکارم و روحانی: با هر غسلى مى‏توان نماز خواند و وضو واجب نیست، خواه جنابت باشد یا غیر آن، واجب باشد یا مستحبّ، ولى احتیاط مستحبّ آن است که در غیر غسل جنابت وضو بگیرد[4].
بنابر این بر اساس فتوای آیات عظام امام خمینى، بهجت، خامنه‏اى و صافى و فاضل با غسل هاى مستحبّ نمى‏شود نماز خواند و باید وضو هم گرفت.
اما بنابر فتوای آیات عظام خویی، تبریزى، سیستانى، مکارم، نورى، زنجانی و وحید با غسل مستحبی نیز مى‏توان نماز خواند، اما احتیاط مستحب آن است که وضو هم بگیرد.



[1] - توضیح‏المسائل مراجع، م 391 آیت الله خامنه‏اى، اجوبه، س 188

[2] - مسئله 644 توضیح المسائل محشای امام خمینی

[3] - توضیح ‏المسائل مراجع، م 391؛ آیت الله وحید، توضیح ‏المسائل، م 397

[4] - توضیح ‏المسائل مراجع، م 391؛ ر.ک: سایت آیت الله روحانی.

شوهرم حرفم را گوش نمیدهد.چیکار کنم؟

سؤال:

سلام ما تازه نامزد کردیم شوهرم حرفم را گوش نمیدهد.چیکار کنم؟

جواب:

1- تا می توانید خواسته های خود را به صورت پیشنهادی مطرح کنید لذا از خواسته های دستوری و آمرانه پرهیز کنید.

2- خواسته خود را در زمانی که حال و روحیه آرامی همسرتان دارد مطرح کنید لذا بعد از سر کار آمدن و یا موقعیت های خسته کننده، طرح موضوع نکنید.

3- خواسته خود را خالصانه و بدون فریب دادن طرح کنید مردان به فریب حساسند.

4- درباره این مشکل در خلوت با همسرتان صحبت کنید و دلیلش را بپرسید البته این کار نباید آمرانه و همراه با ناراحتی و قهر کردن باشد.

5- روحیه و صفات و ویژگی های همسرتان را بشناسید و خواسته های خود را بر اساس آنها وفق دهید.

6- از درخواست کاری که می دانید همسرتان نمی تواند انجام دهد پرهیز کنید.

7- خواسته های خود را مدیریت کنید و هر چیزی را مطالبه نکنید و تلاش کنید خواسته ها معقول باشد.

موفق باشید

شرایط روزه برای دختری که تازه به سن تکلیف رسیده

سؤال:


شرایط روزه برای دخترم که تازه به سن تکلیف رسیده چیست؟


جواب:


بنا بر نظر مشهور، بلوغ شرعى دختران ، تکمیل نه سال قمرى است که در این هنگام روزه بر آنها واجب است و ترک آن به مجرد بعضى از عذرها جایز نیست، ولى اگر روزه گرفتن براى ایشان ضرر داشته باشد یا تحمل آن برایشان همراه با مشقت زیاد باشد، افطار براى آنها جایز است و بعد باید قضای ان ها را به جا آورند.

منبع: استفتائات مقام معظم رهبری


چند دستور برای افزایش رزق و روزی و رونق کسب و کار

 برای افزایش رزق و روزی و رونق کسب و کار، پیشنهاد می کنیم این چند کار را انجام دهید:


1- سعی کنید هر روز با طهارت باشید.

2- نمازتان را اول وقت بخوانید.

3- صدقه ولو جزئی باشد را روزانه بدهید.

4- مراقب زبان خود باشید.بسیاری از ناکامی ها به خاطر پرگویی و یا گفتن سخنان بیهوده و نامربوط است . بهتر است لبانتان را با ذکر صلوات ترنم ببخشید.

5- با خوش اخلاقی با مشتریانتان برخورد کنید.

6- ورودی و خروجی اموالتانر ا دقیق محاسبه کنید و اجناسی که مشتری زیادی دارند و کیفیت مناسب دارد را بیاوردی .

7- با مشاریان خود مدارا کنید.

8- با یاد و نام خدا کارهای خود را شروع کنید.

9- استغفار را زیاد کنید و برای خلاصی از قرض، دعاهای ادای دین که در کتاب مفاتیح الجنان آمده است را بخوانید.

10- سوره "یس" را صبح ها و سوره "حشر" را عصرها و سوره "واقعه" را شب ها بخوانید.

محمد علی فتحی

راهکار جلوگیری از اختلاف بین زوجین

سؤال:

برای اینکه باهمسرم دعوا نکنیم و به هم بی احترامی نکنیم‌ چکارکنیم؟

 

جواب:

1-      ابتدا باید باور اینکه بی احترامی به شخصیت هم، هیچ مشکلی را حل نمی کند بلکه بر مشکلاتتان می افزاید را در ذهن و فکر خود نهادینه کنید و تصمیم بگیرید که از چنین کار بیهوده ای دوری کند.

2-      با هم تصمیم بگیرید در مواردی که با هم اختلاف دارید، با هم نشسته و با کمک هم علت اصلی ایجاد مشکل را پیدا کنید و به هم قول دهید که منصفانه در این باره قضاوت کنید و هرکس باعث ایجاد مشکل بوده قول دهد که دیگر تکرار نکند. برای این کار در خلوت دونفره خود روی کاخذی اقدام به کشیدن یک دایره کنید و مشکل را داخل دایره بنویسید و با کمک هم کارها یا رفتارهایی که مشکل را به وجود آورده کناره دایره بنویسید بعد از کشف علت، به سراغ درمان و علاج آن بروید و اگر احساس کردید که یکی از شما مقصر است حتما با عطوفت از طرف مقابل پوزش بخواهد.

3-      سعی کنید صفات و خصوصیات و حساسیت های همدیگر را بشناسید و بر مشترکات از ویژگیهای خود تاکید کنید و ویژگی های اختلافی خود را مدیریت کنید و سعی کنید بر خلاف آن ویژگی مخالف رفتار نکنید.

4-      مشکل خودتان را با هم حل کنید لذا هرگز دعوا و اختلاف خود را با احدی نگویید.

5-      بعضی موقع ها سکوت و نیایش با خدا خیلی در بهبود روابطتان کمک می کند. سجاده خود را پهن کنید و نماز بخوانید و یا شروع  به گفتن ذکر کنید.

6-      محبت خودتان را فدای اختلاف نکنید لذا به هم قول دهید که با قهر کردن قهر کنید.

7-      روابط عاطفی و جنسی خود را بهبود ببخشید و استراحت مناسب داشته باشید.

8-      اگر طرف مقابلتان کم خونی دارد حتما به درمان آن اقدام کنید.

9-      با هم رفیق باشید. رفیقان همدیگر را می بخشند و لذا خیلی از خطاهای هم را نادیده بگیرید.

محمد علی فتحی


بی برکتی عمر با ترک نماز

سؤال:

یه حدیث از اهل بیت دیدم که نوشته بود یکی از آثار سبک شمردن نماز بی برکتی عمر است .

لطفاً توضیح دهید که بی برکتی عمر به چه معناست ؟

پاسخ اجمالی:

نماز بزرگترین وسیله برای یاد خدای عز وجل محسوب می شود و ترک آن برکت را از زندگی بر می دارد.

پاسخ تفصیلی :

روایات زیادی دلالت بر این نکته دارد که سبک شمردن نماز باعث بی برکتی عمر می شود و با این وصف قطعا ترک نماز بی برکتی را بر انسان رقم می زند.

در این باره به روایتی از حضرت زهرا سلام الله که از پیامبر نقل شده است اکتفا می کنم:

عَنْ سَیِّدَةِ اَلنِّسَاءِ فَاطِمَةَ اِبْنَةِ سَیِّدِ اَلْأَنْبِیَاءِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَى أَبِیهَا وَ بَعْلِهَا وَ بَنِیهَا : أَنَّهَا سأَلَتْ أَبَاهَا مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَتْ :

 یَا أَبَتَاهْ مَا لِمَنْ تَهَاوَنَ بِصَلاَتِهِ مِنَ اَلرِّجَالِ وَ اَلنِّسَاءِ؟ قَالَ:

 یَا فَاطِمَةُ مَنْ تَهَاوَنَ بِصَلاَتِهِ مِنَ اَلرِّجَالِ وَ اَلنِّسَاءِ اِبْتَلاَهُ اَللَّهُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً سِتٌّ مِنْهَا فِی دَارِ اَلدُّنْیَا وَ ثَلاَثٌ عِنْدَ مَوْتِهِ وَ ثَلاَثٌ فِی قَبْرِهِ وَ ثَلاَثٌ فِی اَلْقِیَامَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ.

 فَأَمَّا اَللَّوَاتِی تُصِیبُهُ فِی دَارِ اَلدُّنْیَا:  فَالْأُولَى یَرْفَعُ اَللَّهُ اَلْبَرَکَةَ مِنْ عُمُرِهِ وَ یَرْفَعُ اَللَّهُاَلْبَرَکَةَ مِنْ رِزْقِهِ وَ یَمْحُو اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ سِیمَاءَ اَلصَّالِحِینَ مِنْ وَجْهِهِ وَ کُلُّ عَمَلٍ یَعْمَلُهُ لاَ یُؤْجَرُ عَلَیْهِ وَ لاَ یَرْتَفِعُ دُعَاؤُهُ إِلَى اَلسَّمَاءِ وَ اَلسَّادِسَةُ لَیْسَ لَهُ حَظٌّ فِی دُعَاءِ اَلصَّالِحِینَ وَ أَمَّا اَللَّوَاتِی تُصِیبُهُ عِنْدَ مَوْتِهِ فَأُولاَهُنَّ أَنَّهُ یَمُوتُ ذَلِیلاً وَ اَلثَّانِیَةُ یَمُوتُ جَائِعاً وَ اَلثَّالِثَةُ یَمُوتُ عَطْشَاناً [عَطْشَانَ] فَلَوْ سُقِیَ مِنْ أَنْهَارِ اَلدُّنْیَا لَمْ یَرْوَ عَطَشُهُ .

وَ أَمَّا اَللَّوَاتِی تُصِیبُهُ فِی قَبْرِهِ فَأُولاَهُنَّ یُوَکِّلُ اَللَّهُ بِهِ مَلَکاً یُزْعِجُهُ فِی قَبْرِهِ وَ اَلثَّانِیَةُ یُضَیَّقُ عَلَیْهِ قَبْرُهُ وَ اَلثَّالِثَةُ تَکُونَ اَلظُّلْمَةُ فِی قَبْرِهِ وَ أَمَّا اَللَّوَاتِی تُصِیبُهُ یَوْمَ اَلْقِیَامَةِإِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ فَأُولاَهُنَّ أَنْ یُوَکِّلَ اَللَّهُ بِهِ مَلَکاً یَسْحَبُهُ عَلَى وَجْهِهِ وَ اَلْخَلاَئِقُ یَنْظُرُونَ إِلَیْهِ وَ اَلثَّانِیَةُ یُحَاسِبُهُ حِسَاباً شَدِیداً وَ اَلثَّالِثَةُ لاَ یَنْظُرُ اَللَّهُ إِلَیْهِ وَ لاَ یُزَکِّیهِ وَ لَهُ عَذَابٌ أَلِیمٌ[1].

 ترجمه حدیث :

حضرت زهرا (سلام الله علیها) می فرماید :
از پدرم رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) درباره مردان و زنانی که در نمازشان سستی و سهل انگاری مکنند, پرسیدم.

آن حضرت فرمودند: هر زن و مردی که در امر نماز سستی و سهل انگاری داشته باشد, خداوند او را به پانزده بلا مبتلا می گرداند:

1.     خداوند برکت را از عمرش می گیرد.

2.     خداوند برکت را از رزق و روزی اش می گیرد.

3.     خداوند سیمای صالحین را از چهره اش محو می کند.

4.     هر کاری که بکند بدون پاداش خواهد ماند.

5.     دعایش مستجاب نخواهد شد.

6.     برایش بهره ای از دعای صالحین نخواهد بود.

7.     ذلیل خواهد مرد.

8.     گرسنه جان خواهد داد.

9.     تشنه کام خواهد مرد به طوری که اگر با همه نهرهای دنیا آبش دهند, تشنگی اش برطرف نخواهد شد.

10.خداوند, فرشته ای را برمی گزیند تا او را در قبرش نا آرام سازد.

11.قبرش را تنگ گرداند.

12.قبرش تاریک باشد.

13.خداوند فرشته ای را بر می گزیند تا او را به صورتش به زمین کشد. در حالی که خلایق به او بنگرند.

14.به سختی مورد محاسبه قرار گیرد.

15.و خداوند به او ننگرد و او را پاکیزه نگرداند و او را عذابی دردناک باشد.

 

نکته:

 

منظور از بی برکتی عمر این است که انسان از فرصت عمر نمی تواند بهینه استفاده کند و در راه رشد و تعالی و کمال گام بردارد. شخص بی نماز به دلیل اینکه مبغوض خدا قرار می گیرد و فرشتگان الهی و مؤمنان با او رابطه قلبی و معنوی برقرار نمی کنند، نمی تواند حتی از دعای خیر آنان بهر مند شود.

خدای عزوجل دعای بی نماز را قبول نمی کند و او را به محضر خود قبول نمی کند.

بسیاری از توفیقات تاثیر گزارانِ مثبت در جامعه انسانی در طول تاریخ، افرادی بودند که یاد خدا را به روشی که خود خدای عزوجل ترسیم کرده است انجام می دادند.

 بهترین وسیله و نماد یاد خدا نماز است. چنانچه در این باره خدای عزوجل می فرماید:

و اقم الصلوه ان الصلوه تنهى عن الفحشاء و المنکر و لذکر الله اکبر[2].

موفق باشید



[1] - مستدرک الوسائل , ج 3 , ص 23

[2] - سوره عنکبوت:45


اهمیت مطالعه زندگی پیامبر

مقام معظم رهبری مد ظله:

«زندگی پیغمبر را میلیمتری باید مطالعه کرد. هر لحظه‌ی این زندگی یک حادثه است، یک درس است، یک جلوه‌ی عظیم انسانی است؛ تمام این ۲۳ سال همین‌جور است. جوان‌های ما بروند تاریخ زندگی پیغمبر را از منابع محکم و مستند بخوانند و ببینند چه اتفاقی افتاده است.»

 (۱۳۸۷/۰۵/۰۹)